Del 2 al 6 de agosto, Ecuador será el país pionero en realizar el Congreso Internacional «Las Dos Espadas», un evento católico que busca profundizar en la doctrina del Reinado Social de Cristo, que se estableció en la encíclica Quas Primas en 1925 por el Papa Pío XI.
El encuentro coincide significativamente con tres aniversarios clave: los 151 años de la consagración del Ecuador al Sagrado Corazón de Jesús (1873), los 150 años del martirio de Gabriel García Moreno (6 de agosto de 1875), cuyo gobierno encarnó anticipadamente los principios de Quas Primas al consagrar la nación a Cristo, y el centenario de la encíclica (1925-2025).
Este encuentro, de profundo significado espiritual e histórico, toma su nombre de la reflexión evangélica sobre las dos espadas (Lc 22,38), símbolo de la armónica relación entre el poder espiritual y temporal, busca analizar en nuestro tiempo la relación entre fe y razón, Iglesia y Estado a través de las encíclicas Quas Primas sobre Cristo Rey e Immortale Dei acerca de la constitución cristiana de los Estados, así como la actualización del pensamiento de Santo Tomás de Aquino para nuestro tiempo y el modelo de García Moreno como estadista católico.
El Congreso «Las Dos Espadas» conmemora los 150 años del martirio de Gabriel García Moreno, ocurrido el 6 de agosto de 1875, fecha en la que culminará el evento con una peregrinación en Quito en los lugares vinculados a su martirio. Se recordará al expresidente ecuatoriano como el principal promotor de la consagración del Ecuador al Sagrado Corazón de Jesús. Su figura sigue siendo referencia del ideal del estadista católico que subordina la política al servicio de Cristo Rey.
El programa incluirá conferencias magistrales a cargo de eminencias del Ecuador, sacerdotes internacionales formados en la tradición Tomista y reconocidos referentes del pensamiento católico hispanoamericano. “Las Dos Espadas”, culminará el 6 de agosto con una peregrinación en Quito por los lugares del martirio de García Moreno, reafirmando su vigencia como ejemplo de coherencia entre fe y vida pública.
